Origines de la Bachata - Histoire et Évolution

Introduction

Émergeant des coins les plus humbles de la République Dominicaine, la bachata a conquis les cœurs et les scènes les plus prestigieuses du monde avec sa lyrique émouvante et son rythme contagieux. Plus qu’un genre musical, la bachata fait partie de l’histoire d’une nation et est l’une des manifestations musicales les plus authentiques de sa culture contemporaine.

C’est l’histoire de la bachata, une danse qui a commencé comme des rencontres sociales occasionnelles et est devenue un phénomène mondial, un emblème de la culture dominicaine et un patrimoine culturel immatériel de l’humanité.

Début de la Bachata

Les premières années

Dans le domaine de la musique populaire, chaque pays ou peuple possède sa forme singulière d’expression artistique pour exprimer le malheur, que ce soit dans le domaine social ou amoureux, à travers une lyrique caractérisée par la douleur et l’amertume. Par exemple, la ranchera mexicaine, le blues américain, le fado portugais et le tango argentin sont des genres qui, dans leurs pays respectifs, constituent des cas typiques de compositions musicales et poétiques dont le contenu transmet un sentiment déchirant. Généralement lié à une déception amoureuse ainsi qu’à des situations sociales de marginalité.

Influence culturelle et sociale

Dans le cas de l’archipel des Antilles, principalement Cuba, Porto Rico et la République Dominicaine, la bachata est l’un des genres musicaux les plus préférés dans les secteurs populaires, ruraux et urbains. En tant que manifestation de musique populaire authentiquement dominicaine, la bachata a commencé comme une simple rencontre sociale et a ensuite dérivé en un genre musical interprété de manière mélodramatique avec des mélodies simples ou de profond lyrisme.

Évolution de la Bachata

Intégration et popularisation dans les années 1980

À l’époque de la colonie, les Créoles dominicains célébraient des rencontres festives qu’ils appelaient bachatas. Ils avaient l’habitude de se réunir pour pratiquer une danse appelée fandango, dont on dit qu’elle était une fusion d’une ancienne danse espagnole avec le tambourinement des danses des Noirs africains. Les esclaves africains ne pouvaient pas danser lors des fêtes des personnes libres. Mais selon le code noir carolinien de 1784, ils étaient autorisés à assister à certaines fêtes religieuses qu’ils célébraient avec des chants et des danses. L’une des danses typiques des esclaves africains était la soi-disant bomba, dont le rythme était produit avec des instruments très rudimentaires qui incluaient le bongo et les quijongos.

Fusion avec d'autres genres musicaux

Au milieu du XIXe siècle, lors de ces rencontres appelées bachatas, les participants pratiquaient les deux danses que la population dominicaine limitée appréciait alors : la bomba et le merengue. Ce dernier s’est progressivement infiltré dans les classes rurales et dans les secteurs urbains marginaux jusqu’à devenir l’un des genres musicaux les plus emblématiques de l’identité nationale dominicaine.

Signification du terme "Bachata"

D’où vient le mot et depuis quand est-il utilisé parmi les Dominicains ? Le mot bachata est une voix africaine dérivée de cumbancha, à partir de laquelle le terme cumbanchata a été créé. De ce dernier mot est né une sorte de diminutif qui est le terme connu sous le nom de bachata. Pendant un peu plus d’un siècle et demi, dans les zones rurales et urbaines, la bachata signifiait eau-de-vie, musique et femmes, en plus de faire la fête. De même, à Cuba et à Porto Rico, bachatear voulait dire s’amuser et était considéré comme une rencontre sociale de peu de sérieux.

La Bachata à travers les âges

Différentes époques et contextes sociaux

En République Dominicaine, danse, fête et bachata étaient trois activités sociales distinctes. La danse était un acte social festif réalisé dans les classes moyennes et hautes de la société, animé par de grands orchestres. La fête consistait en des rencontres plus simples avec de la musique interprétée avec güira, tambora et accordéon. Tandis que la bachata dans les zones marginales était caractérisée par des danses et des chants où la musique était interprétée avec des guitares, des tamboras et des bâtons.

Influence de Rafael Leonidas Trujillo

Avec le temps, tant la signification que la perception que la population avait du mot bachata ont varié. Peu après la disparition de la tyrannie de Rafael Leonidas Trujillo en 1961, la bachata a connu sa véritable éclosion en tant que phénomène musical et de danse d’un grand impact social dans les zones marginales. Les musicologues et ethnologues experts s’accordent à dire que la bachata est le fruit de la fusion d’au moins trois genres musicaux caribéens : le boléro, le son et la guaracha.

Instruments et composition musicale

Instruments traditionnels utilisés

Les ensembles de bachata ont utilisé divers instruments tels que les guitares, les maracas, la güira, le bongo et parfois la tumbadora. D’autres musiciens utilisaient des trompettes, des saxophones, des güiras et des guitares, obtenant un produit musicalement plus abouti. Le genre de la bachata moderne se caractérise par sa base d’instrumentation, la guitare acoustique ou électrique, la güira et le bongo. Ses racines sociologiques proviennent de la campagne et des secteurs urbains marginalisés, d’où a fleuri une sorte de sous-culture musicale qui, en plus de son style particulier, sa lettre et sa forme particulière de la danser, marque des différences avec le merengue et d’autres rythmes populaires antillais.

Évolution des ensembles musicaux

À partir des années 80 du XXe siècle, la bachata a connu un développement inédit tant à Saint-Domingue qu’à l’étranger, en partie grâce à l’essor de l’industrie du disque, au développement des médias électroniques, à la télévision, à la radio, aux réseaux sociaux et aussi à l’émergence de musiciens, compositeurs et interprètes reconnus avec une production de haute qualité artistique et poétique. Aujourd’hui, la bachata a réussi à obtenir un formidable positionnement commercial et est un produit économiquement rentable, en plus d’avoir conquis le goût musical le plus exigeant dans les différentes strates sociales qui composent le complexe tissu social non seulement dominicain mais aussi d’autres nationalités.

Diffusion et commercialisation

Rôle des médias

À ses débuts, la bachata était considérée comme une pratique sociale de classe inférieure et souvent appelée musique de "garde", de "cabaret" ou de "juke-box". Elle s'est largement diffusée sur tout le territoire dominicain grâce à différents canaux comme la radio, les bars, les taxis et le service domestique dans les foyers dominicains. Une station de radio en particulier, Radio Huarachita, a été essentielle dans la diffusion et le positionnement de ce genre musical dans le goût des masses populaires urbaines et rurales.

Expansion internationale

À partir des années 1980, la bachata a connu un développement inédit à Saint-Domingue et à l'étranger, en partie grâce à l'essor de l'industrie du disque, au développement des médias électroniques, de la télévision, de la radio et des réseaux sociaux. L'émergence de musiciens, compositeurs et interprètes reconnus, avec une production de haute qualité artistique et poétique, a également joué un rôle clé. Aujourd'hui, la bachata a réussi à obtenir un positionnement commercial remarquable et est devenue économiquement rentable, tout en conquérant les goûts musicaux des différentes strates sociales à travers le monde.

La Bachata aujourd'hui

Positionnement culturel et commercial

La bachata est un genre musical authentiquement dominicain qui a évolué de manière extraordinaire. Partant des strates sociales les plus simples, elle a conquis les goûts musicaux de la classe moyenne et haute. En termes de qualité artistique et de succès commercial, la bachata, avec le merengue, est devenue l'un des genres musicaux préférés des Dominicains. Sa popularité et son raffinement technique l'ont propulsée à un niveau élevé dans les préférences musicales des publics les plus divers à travers le monde, et elle est reconnue par des institutions prestigieuses de l'industrie du divertissement à l'échelle mondiale.

Reconnaissance par l'UNESCO

En 2019, l'Organisation des Nations Unies pour l'éducation, la science et la culture (UNESCO) a déclaré la bachata dominicaine patrimoine culturel immatériel de l'humanité. La bachata, avec son évolution extraordinaire et sa lyrique pénétrante, représente un témoignage inestimable de la culture dominicaine, de ses humbles racines à sa projection et sa consécration internationale. Elle a démontré une force incroyable, capable d'unir les gens à travers des rythmes et des mélodies qui parlent directement au cœur, perpétuant ainsi le riche héritage musical du peuple dominicain.

FAQs

Qu'est-ce que la bachata?: La bachata est un genre musical et une danse originaires de la République dominicaine. Elle se caractérise par des mélodies romantiques, souvent mélancoliques, jouées avec des guitares acoustiques et des percussions.
Quels sont les principaux instruments utilisés dans la bachata?: Les principaux instruments utilisés dans la bachata incluent la guitare acoustique ou électrique, la güira, le bongo et parfois la tumbadora. Certains ensembles utilisent également des trompettes, des saxophones et des maracas.
Quand la bachata a-t-elle commencé à devenir populaire?: La bachata a commencé à gagner en popularité dans les années 1980, grâce à la diffusion par la radio et la télévision, ainsi qu'à l'essor de l'industrie du disque et des médias électroniques.
Pourquoi la bachata est-elle importante pour la culture dominicaine?: La bachata est une partie intégrante de l'histoire et de la culture dominicaine. Elle est une manifestation musicale authentiquement dominicaine qui représente les expériences sociales et émotionnelles du peuple dominicain, des racines rurales aux strates urbaines marginalisées.
Quelle est la reconnaissance internationale de la bachata?: En 2019, l'UNESCO a déclaré la bachata dominicaine patrimoine culturel immatériel de l'humanité, reconnaissant son importance culturelle et son impact mondial.

Dernière mise à jour : 22 septembre 2024